Warum werden die Ahmadi-Muslime
verfolgt?
Die Ahmadiyya Muslim Jamaat ist einzigartig in der islamischen Welt. Sie hat
unübertroffenen Erfolg sowie bittere Verfolgung erlebt.
In Pakistan ist sie die einzige Gemeinde, die staatlich geförderter Verfolgung ausgesetzt ist, und ihre
Anhänger sind wegen der Ausübung des Islam inhaftiert.
Ahmadi-Muslime, deren Motto „Liebe zu alle, Hass für keinen“ lautet und die von
Regierungen und Extremisten ins Visier genommen werden, haben Jahrzehnte von Extremismus,
Feindseligkeit und Gewalt erlebt, die international gewachsen sind.
Das ist ihre Geschichte.
Weitere Informationen zu Ahmadiyya Muslim Jamaat finden Sie unter: www.ahmadiyya.de
Eine einzigartige Gemeinde
Die muslimische Ahmadiyya-Gemeinschaft wurde 1889 in Qadian, Indien, von Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (Friede sei mit ihm) gegründet, der unter göttlicher Führung behauptete, der im Islam prophezeite Verheißene Messias und Mahdi zu sein, wie im Islam prophezeit.
Es ist ein einzigartiger Anspruch.
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad brachte keine neues Gesetz mit, sondern versuchte, deren Essenz zum einen die Pflichten gegenüber Gott war sowie zum anderen, der Schöpfung Gottes zu dienen.
Er bekräftigte die Prinzipien des Islam, wie Mitgefühl und Nächstenliebe, Suche nach Wissen, Loyalität gegenüber dem eigenen Land, Religionsfreiheit und Trennung von Moschee und Staat.
Seine auffällige Botschaft stand in scharfem Kontrast zur heutigen islamischen Welt.
Er belebte auch die Institution Khilafat (Kalifat) - ein System spiritueller Führung ohne weltliche oder politische Ambitionen.
Nach seinem Tod im Jahr 1908 haben eine Reihe von Khalifen die Gemeinde geführt. Der gegenwärtige Khalif ist Seine Heiligkeit Hazrat Mirza Masroor Ahmad (Möge Allah sein Helfer sein), der fünfte Khalif der Gemeinde ist und seinen Sitz in Großbritannien hat.
Er leitet die globale muslimische Ahmadiyya-Gemeinschaft, die mittlerweile in 212 Ländern mit einer Mitgliederzahl von mehreren zehn Millionen Menschen vertreten.
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (Friede sei auf ihm), Gründer der Ahmadiyya Muslim Jamaat
Seine Heiligkeit Hazrat Mirza Masroor Ahmad (Möge Allah sein Helfer sein), der Khalif des Islam und aktuelles Oberhaupt der Ahmadiyya Muslim Jamaat
Staatlich unterstütze Verfolgung
Seit mehr als einem halben Jahrhundert hatten orthodoxe Geistliche in Indien und später in Pakistan die theologischen Unterschiede zwischen Ahmadi-Muslimen und anderen Muslimen ausgenutzt, indem sie Ahmadi-Muslime als Ketzer und Abtrünnige deklarierten, die des Todes würdig waren.
1974 kam es jedoch zu einer dramatischen Wende: als der neu gewählte Premierminister Zulfikar Ali Bhutto versuchte, seine politische Position zu stärken, indem er versuchte, seine „islamischen“ Referenzen in der entstehenden Islamischen Republik Pakistan zu stärken.
Er umwarb rechtsgerichtete, politisch-religiöse Organisationen wie Jamaat-i-Islami und Khatme Nabuwwat, die ihre Straßenmacht nutzten, um Menschenmengen anzuziehen, und trat im Gegenzug für ihre Unterstützung ihren Forderungen nach einer Änderung der Verfassung ein, um Ahmadi-Muslime als Nichtmuslime zu deklarieren.
Es war ein Wendepunkt in der Geschichte Pakistans und der ganzen Welt.
Der Staat hatte direkt eingegriffen, um den Ahmadi-Muslimen ihr grundlegendes Menschenrecht auf Religionsfreiheit zu verweigern.
In einem einzigen Durchgang machte die Änderung Ahmadi-Muslime zu Bürgern zweiter Klasse. Trotz des sehr erheblichen Beitrags der Ahmadi-Muslime im Dienste Pakistans warf das Land sie beiseite und versuchte, sie aus seiner Geschichte zu streichen.
Zu den Ahmadi-Muslimen, die Pakistan mit Auszeichnung gedient haben, gehören:
Zielgerichtet durch Strafgesetze
Trotz dieser radikalen Bemühungen um Popularität hielt Bhuttos Regierungszeit nicht an und 1977 übernahm General Zia-ul-Haq die Macht in einem Putsch und erklärte das Kriegsrecht.
Um seine Diktatur zu legitimieren, setzte Zia ein grausames Regime unter dem Deckmantel der "Islamisierung" durch. Auch er wandte sich an die religiösen Hardliner, um Unterstützung zu erhalten, und Ahmadi-Muslime wurden erneut zur Zielscheibe dieser populistischen Kampagne gemacht.
1984 führte Zia Gesetze ein, die die Verfolgung von Ahmadi-Muslimen verschärften. Während die Verfassungsänderung von 1974 den Ahmadi-Muslimen das Recht genommen hatte, vor dem Gesetz als Muslime bezeichnet zu werden, hatte sie nicht versucht, sie davon abzuhalten, den Islam zu praktizieren. Die Verordnung XX hat genau das getan und ihre Existenz unter Strafe gestellt.
Es traf den Kern ihres islamischen Glaubens und verbot Ahmadi-Muslimen gesetzlich, sich entweder "direkt oder indirekt als Muslime" zu "posieren".
Die Strafgesetze (bekannt als die anti-ahmadi-muslimischen Gesetze) hörten hier nicht auf, da Ahmadi-Muslime nun verboten wurde:
- sich als Muslime zu bekennen oder ihren Glauben als Islam zu bezeichnen.
- den Azan zu rufen (islamischer Aufruf zum Gebet),
- ihre Kultstätten Moscheen zu nennen,
- direkt oder indirekt als Muslime zu „posieren“
- ihren islamischen Glauben zu predigen oder zu verbreiten
Dies ebnete den Weg für Ahmadi-Muslime, wegen „Verbrechen“ angeklagt zu werden, wie zum Beispiel durch der islamischen Begrüßung des Friedens, Assalamo Alaikum (möge Frieden auf Ihnen sein) oder sogar islamische Terminologien wie die Shahadah zu verwenden - die Dekaration des Glaubens, die eine Säule des Islam darstellt, die von allen Muslimen als heilig angesehen wird.
Das Gesetz sah eine dreijährige Haftstrafe und eine Geldstrafe für solche „Verbrechen“ vor.
Die Blasphemiegesetze wurden ebenfalls überarbeitet und mit der Todesstrafe belegt, wenn eine Aktivität als beleidigend für Muslime angesehen wurde.
Das Floß drakonischer Gesetze fügte der Feindseligkeit gegen Ahmadi-Muslime eine neue Dimension hinzu, da es dem Staat und den Geistlichen einen legitimen Weg bot, Ahmadi-Muslime anzugreifen und sie einfach aus Glaubensgründen verhaften zu lassen.
Dies machte Ahmadi-Muslimen das Leben unmöglich und spiegelte eine weitere grobe Verletzung ihrer Menschenrechte in Pakistan wider.
Dies hatte besondere Auswirkungen auf die Stadt Rabwah in Punjab. Rabwah lag am Ufer des Chenab-Flusses und war eine Stadt, die von der islamischen Ahmadiyya-Gemeinschaft gegründet wurde und als Hauptquartier diente. Es war auch die Heimat des Khalifen.
Die Verordnung machte es dem Khalifen unmöglich, in Pakistan zu bleiben, da die muslimischen Gesetze gegen Ahmadis bedeuteten, dass der Khalif einem ständigen Risiko der Verhaftung ausgesetzt war. Am 29. April 1984 wanderte der Khalif, Seine Heiligkeit Hazrat Mirza Tahir Ahmad (Möge Allah ihm gnädig
sein), nach Großbritannien aus. Das Kalifat hat seitdem seinen Sitz in Großbritannien.
Alle Rechte verweigert
Die Verfolgung hat unter jeder Regierung weiter zugenommen.
- Ziel ist das Strafrecht, das den Ahmadi-Muslimen die Freiheit verweigert, ihren islamischen Glauben zu praktizieren
- Ziel der Verfassung ist, dass Ahmadi-Muslime zu Nicht-Muslimen erklärt werden, wodurch ihnen auch das Recht verweigert wird, Hajj (die heilige muslimische Pilgerreise nach Mekka) durchzuführen, da pakistanische Pässe ihren Glauben eher als "Ahmadi" als Islam bezeichnen.
- Ziel der Bundesgesetze und der Wahlkommission ist es, Ahmadi-Muslimen das Wahlrecht zu verweigern
- Zielgruppe ist die Kommunikationsbehörde PEMRA, die den Fernsehsender MTA (Muslim Television Ahmadiyya International) der Gemeinde sowie die Webseite der Gemeinde verboten hat.
- Ziel der Gesetze zur Bekämpfung der Internetkriminalität ist es, ihnen die Redefreiheit in sozialen Medien zu verweigern
- Zielgruppe sind Provinzregierungen, deren Veröffentlichungen verboten sind - einschließlich der Schriften des Gründers der Gemeinde, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (Friede sei mit ihm).
- Zielgruppe sind Bildungseinrichtungen, die den Hass gegen Ahmadi-Muslime in Schulen und Lehrbüchern fördern
- Ziel der Anti-Terror-Gesetze ist es, Ahmadi-Muslime aus Glaubensgründen zu überfallen und zu verhaften
- Zielgruppe sind Parlamentarier mit anti-ahmadi-muslimischen Hassreden in der Nationalversammlung
- Gezielt von der Justiz, die Ahmadi-Muslimen das Recht auf ein faires Verfahren verweigert
Die Verfolgung ist unerbittlich.
Auch nach dem Tod werden Ahmadi-Muslime mit entweihten Gräbern angegriffen und sogar ihre Körper werden exhumiert - und das alles wegen des „Verbrechens“, ihren Glauben als Islam erklärt zu haben.
Massaker in Lahore
Infolge der Gesetze und der grassierenden Gewalt, die von extremistischen Geistlichen ausgeübt wird, sind Ahmadi-Muslime einer Flut von Belästigung, Verfolgung, Gewalt und sogar Mord aus Glaubensgründen ausgesetzt.
Einer der schockierendsten Vorfälle ereignete sich am Freitag, dem 28. Mai 2010, in Lahore. An diesem Tag brachen Ahmadi-Muslime - wie jeden Freitag - zu ihren Moscheen zum Jummu'ah (oder Freitagsgebeten) auf. Aber an diesem Tag kehrten 86 Ahmadi-Muslime nie zu ihren Familien zurück.
Terroristen mit AK-47, Schrotflinten und Handgranaten stürmten zwei Ahmadi-Moscheen in Lahore und eröffneten wahllos das Feuer.
Es war ein schauderhaftes Massaker: Blut klebte an den Wänden und Böden, und die Terroristen hatten sogar Zeit, diejenigen nachzuladen und zu zielen, die die erste Angriffswelle überlebt hatten.
Die Behörden wurden unzählige Male zuvor vor terroristischen Drohungen gegen die Ahmadiyya Muslim Jamaat gewarnt, hatten aber ein Auge zugedrückt.
Die Polizei brauchte zweieinhalb Stunden, um anzukommen, und engagierte erst dann die Militanten. Einige von ihnen hatten die Positionen in den obersten Stockwerken eingenommen und feuerten von oben.
Drei Tage später wurden die Ahmadi-Muslime, die ins Krankenhaus gebracht worden waren, erneut angegriffen. Militante stürmten das Krankenhaus und den Patienten der Ahmadi-Muslime, die die Tortur überlebt hatten, wurden weitere Verletzungen zugefügt. Es ist bis heute der tödlichste Angriff auf die muslimische Ahmadiyya-Gemeinschaft.
86 Ahmadi-Muslime kehrten an diesem Tag
nie zu ihren Familien zurück.
Die Verfolgung geht weiter
Die Gesetze gegen Ahmadi-Muslime bleiben in den Statuenbüchern und die Verfolgung geht weiter.
Oft von der örtlichen Polizei unterstützt, haben lokale Geistliche Ahmadi muslimische Grabsteine und Moscheen von Ahmadi-Muslime zerstört. Schulkinder werden mit Lehrbüchern unterrichtet, die sie ermutigen, Ahmadi-muslimische Schüler dem Khatme Nabuwwat-Rat (einer gewalttätigen Anti-Ahmadi-Organisation) zu melden. Ebenso werden die Schüler aufgefordert, sich von einem muslimischen Ahmadi-Lehrer nicht unterrichten zu lassen.
In einigen Fällen wurde Ahmadi-Muslimen am Tag von Eid (bekannt als Zuckerfest/Opferfest) das Beten verwehrt, und erst im August 2020 wurden drei Ahmadi-Muslime angeklagt, weil sie die religiöse Tradition befolgt hatten, ein Tier zu opfern, um sein Fleisch zur Feier von Eid ul Adha unter ihren Nachbarn zu verteilen.
Als Reaktion auf einen Terroranschlag auf eine Schule in Peschawar erließ die pakistanische Regierung 2014 ihren Nationalen Aktionsplan: Antiterrorgesetzgebung, die darauf abzielte, den sektiererischen Hass zu stoppen, die aber gegen die muslimische Gemeinschaft Ahmadiyya gerichtet war. Abdul Shakoor, ein 80-jähriger Buchhändler, wurde 2015 von der Abteilung für Terrorismusbekämpfung in Punjab festgenommen und zu acht Jahren Haft verurteilt.
Bis zum heutigen Tag schreitet auch die gezielte Tötung von Ahmadi-Muslimen zügig voran. Hunderte werden kaltblütig ermordet, und die Gesetze, Geistlichen und Extremisten lassen den Ahmadi-Muslimen in Pakistan wenig Frieden.
Um mehr über die tägliche Verfolgung der Ahmadi-Muslime zu erfahren, klicken Sie unten
Die Verfolgung geht weiter